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Size: 21×60cm

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Final Price: RMB 650,000

王尧题语、启功题语。
明泥金写本
宋释施护译 1函400页及启功跋文二幅 羊脑笺纸本
“《八千颂般若经》一部全402页内阙二页），页八行页上下两面长62公分宽25公分。属明代北京写本，十分精美，字迹遒劲端严，前后均有佛菩萨、金刚护法彩绘。均为难得一见之稀世精品。考有明代崇奉喇嘛远自永乐年间即遣中使，往迎藏土高僧哈立麻、昆泽思巴等觐京敕封为大宝法王、火乘法王，宣德间又封释迦也失为大慈法王，是为藏土三大法王。此外又封授藏区各地领袖为阐化、阐教、辅教、护教、赞善等五王。充分体现明代治藏的众建多封之政策。在北京各寺中还封授大善、大德、大智、大悟、大通、大济等法王，及至正德间，皇帝乃自封为大庆法王。可谓佞佛之风登封而造极矣。朝廷命藏僧在北京缮造金字佛经。如宣德十年“命番僧领占罗竹绰巴藏卜为灌顶国师，给以图书、印帽、袈裟，以写番经成也。天顺四年亦有旨大慈法王等，写成金字经二藏，各宜尊崇虔敬，不许私借观玩、轻慢亵凌，敢有不尊朕命治之以法”。此经大约即为当时所写之金字藏经也。何时流入市廛已不可知。《八千颂般若经》乃般若系佛典，在藏区最为流行之一种，与《大般若经》之第四即《小品般若》相当，佛学专家高观如居士考订：“八千颂般若乃大般若经最早的形式”。在藏文中有十万颂、两万五千颂、一万八千颂、八千颂、四千颂、两千五百颂、六百颂及三百颂八种，《大般若经》汪洋浩瀚，汉译本有六百余卷之多，难以持颂，于是有《般若心经》、《金刚能断》等简明扼要之本出现，藏土流行之《八千颂》乃长短适度之本。藏译者释迦军，智成及性戒三师。共二十九品，今泥金写本即此本也。
此金汁写本《八千颂般若经》在京出现，又可证明汉藏文化之交流由来已久。中华文化宝库乃各民族人民共同缔造也，尧不敏，先睹为快略记数语以志因缘。是为记 王尧印）”此明代金书藏文经珍贵自为有目共睹，其书写缘起及经文内容，承中央民族学院王尧教授鉴定，读者心目豁然，诚是欢喜赞誉。王尧教授跋语以钢笔书写于稿纸上，保存不易，承马春怀先生以小楷卷抄一通，粘于函内，原稿珍重保存，与金经共传永久。功得预观，并校附名于末，信属胜缘，因盥手敬记。时一九九一年秋日启功时寓北京师范大学，行年七十又九。启功印）”